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  • 四川省宗教局、省佛协领导到成都昭觉寺看望慰问新戒子

    确保法会的如法如律、平安顺利、圆满吉祥。   在昭觉寺大雄宝殿,永寿大和尚拈香礼佛,并开示勉励大众:人生难得、佛法难闻,今大众已得人生,已闻正法、因缘殊胜、难遭难遇,应当放下,一心忏悔,求得清净...

    佚名

    |慰问|戒子|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09374973362.html
  • 修道不要太聪明——养成大拙方为巧学到如愚始见奇

    。所谓:「摩诃萨不管他,弥陀佛各顾各。」常常守住自己的身心,不打那么多妄想,这才是真正修道人。不是真修道人,天天在打妄想,天天想办法得利益。所以真正修道人是「放下,一念不生」。把一切名名利利,财色... 修道不要太聪明——养成大拙方为巧学到如愚始见奇 宣化上人 一九八二年五月七日讲于佛殿 老子说:「养成大拙方为巧,学到如愚始见奇。」 我们要学愚痴,但...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074176383.html
  • 问:怎样才能做到一心不乱?

    一心不乱,就是达到无心可乱。一无所求,外境对你才没有干扰。悟透了“诸法空相,实不可得”,才能放下,一无所求。 一心不乱,有深有浅,有理一心和事一心。事一心者,是在...之前不去攀缘,不动念去想;二是在做事中只管认真去做,但丝毫不求结果;三是在做事后立即放下不再想。只要把握好事前、事中、事后这三个不动念的原则,就是无为,即事一心不乱。 理一心不乱,是悟透了一切事物平等...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133578094.html
  • 临终善巧开导

    世间的一切,放下,千万不可贪恋执著。提起念佛往生西方极乐世界之正念,把握此会难得的机缘,了生脱死,永出轮回。 现在请您以至诚恭敬心,和莲友一心念佛,恳求大慈大悲阿弥陀佛,佛力加持、佛光普照。此时...阿弥陀佛! 临终前开示词:(病重者亦可行之) ○○○居士(大德)阿弥陀佛! 生老病死,是人生的过程,举世之人,谁能幸免。佛陀说:世间是苦、空、无常的。现在您要将世间的一切,放下,心不起贪恋执著。并...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564975798.html
  • 《借壳指月––飞跃看话禅》研究心得(中)

      《借壳指月––飞跃看话禅》研究心得(中)  本文荣获九十三学年度第二学期郑西漳居士奖学金   ◆ 释觉华  三、参禅者的先决条件  (一)放下与决定心  参禅是为了“明心见性”,但凡夫无始劫...修行的重点:“放下”的训练。就如书中引虚云老和尚的开示:“放下,一念不生,是参禅的先决条件。”埇  何谓“放下”?如何才是“放下”?虚云老和尚颇震撼的开示:  不应随一切幻事的生住异灭,而起欣厌取舍...

    释觉华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173250357.html
  • 如何为临终病人助念

      问:对于处于弥留状态的病人,我们应该如何帮助?   答:人在面对死亡时,通常都会非常的害怕、慌恐,这是由于不知道死后会到哪里去?或者因为一些未了的心愿而有遗憾和执著,有时候会出现喃喃自语或惊吓的现象。站在佛教的立场,面对意识模糊或弥留状态的人,我们还是将他当作是在有意识的状况下,用佛法的观念来开导他;所以,身为子女者应该了解临终者有哪些未完成的心愿,告诉他会帮他处理,请他将万缘放下,不要...

    佚名

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0924536037.html
  • 浙江居士启建念佛法会 纪念又定法师

    临终预知时至,自在往生。 20日下午,副院长显德法师给居士们作了精辟的开示,教导居士好好念佛,明白因果,早日修行,同成佛道。21日下午,若宽法师围绕“放下,一心念佛”的主题,作生动的讲解,与居士...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/07311380841.html
  • 从中医角度浅谈静坐与健康

    产生。  由上可知在中医的领域而言,人的精神(情绪)与色身,二者是习习相关。所以若能善调身心──心情保持平和,自然气息顺畅,身体各项机能也随之得到调和,如此就能拥有健康的身心。  禅修静坐 放下 ...治愈。最重要的是,平日无病时,就要禅修静坐,用功久了,气血顺畅,就不易生病。所以,若能放下,透过禅修静坐调身调心,不仅有助于疾病的治愈,同时也能达到强身,预防疾病的积极意义。  安住正念 最吉祥 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544547238.html
  • 让临命终人得到称念阿弥陀佛名号一法的究竟利益问答

    名号,至心信乐,所有善根,心心回向,愿生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉!快快一切放下一心念佛、快快放下一心念佛……  某某某善信:当阿弥陀佛还没有出现的时候,你千万千万不要跟任何人走--即便是...欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉……你现在真正到了何去何从的生死关头,要赶紧回头赶快一心念佛……某某某,六道全是苦海,九界无不火宅!人身一失万劫不复!赶快万缘放下一心念佛、赶快一切放下一心念佛……...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100349316.html
  • 看破放下,自在法乐

    那么人世间也就没有什么可以让你耿耿于怀的事了。当然,放下并不是看破红尘后的一切无所谓,更不是在无所追求中的游戏人生,而是在培养一种宽容博大的淡泊情怀,拥有了一份可贵的平静,即便我们人生不能纯美如月...才能真正体会到,静中得见佛法妙,放下才知道,心放事不放,随缘修行,闻到正法才是人生最大的幸福。仿佛感觉我内心的天空是那么的晴朗,天空永远都是晴的,世上本无事,庸人自找之。   失去了你,总觉得...

    慧觉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540382437.html